domingo, 8 de mayo de 2011

"ASEGÚRATE DE NO HACER NADA COMO AUTÓMATA DORMIDO.OBSERVA Y ACTÚA"-OSHO



En una ocasión, llevaron a Mulla Nasruddin ante un juez.

El magistrado, al verlo, dijo:



"¿Cómo? ¿Otra vez aquí? No te esperaba esta vez.

Primero te trajeron por estacionar en lugar prohibido, después por rebasar los límites de velocidad, después por frenos defectuosos, por no llevar las luces encendidas en la noche y finalmente por conducir en estado de embriaguez.

Ahora, ¿cuál es el motivo, pues recuerdo que la última vez revoqué tu licencia de conducir?".


Nasruddin agachó la cabeza acongojado y dijo:



"Por no cruzar la calle por el cruce peatonal, su señoría".

No hace falta un vehículo. De nada te servirá pensar que vives en la inconsciencia debido a que te han privado de todo.

Serás como Nasruddin, desprovisto de vehículo, pero dedicado a cruzar por la mitad de la calle. Harás otra cosa porque seguirás siendo igual. Hay hombres que creen que sus esposas son la causa de todas sus tribulaciones. Entonces, abandonan a sus esposas y escapan a los Himalayas —pero eso es como revocar la licencia—.



No servirá de nada porque no podrán escapar de sí mismos. Seguirán siendo los mismos en los Himalayas y crearán nuevamente la misma situación.



La esposa existía debido a ellos. Encontrarán otra esposa, encontrarán otra cosa, pero siempre tendrán el mismo problema. Se necesita un alma seca —ella es el Himalaya: la sequedad, el estado de alerta.


Asegúrate de no hacer nada como autómata dormido.

Observa cada uno de tus actos, de tus pensamientos y de tus sentimientos. Observa y actúa.


Cada momento es precioso, no lo desperdicies en la inconsciencia. Si te vales de cada momento como una oportunidad para adquirir mayor consciencia, esta se acrecentará día por día. Súbitamente, un buen día, descubrirás que la luz brilla en tu interior. Si te esfuerzas para lograrlo, un buen día te despertarás como un ser nuevo —seco, desprendido, amoroso pero desapegado; habitante del mundo, pero observador desde las colinas—.


Esa es la paradoja que debe cumplirse: permanecer en el mundo, pero observar desde las colinas al mismo tiempo; estar y no estar en el mundo simultáneamente.


Y esa es la mejor y la más sabia de las almas. Tienes el potencial. De la misma manera que toda semilla encierra el potencial de un árbol, tú puedes llegar a ser Buda, Heráclito o Jesús. Pero debes esforzarte para lograrlo. Los esfuerzos tibios no servirán de nada. Debes alcanzar tu punto de ebullición para que ocurra la evaporación.


El agua es húmeda y se mueve hacia abajo. El calor es seco y con el calor, hasta el agua fluye hacia arriba. Con la llama de la consciencia, hasta las cosas que considerabas malas se enderezarán. El amor parece ser un encierro, una cárcel; con la consciencia, se convierte en libertad. La ira sin consciencia es una fuerza destructiva, una fuerza suicida; lastima, envenena y, con el tiempo, mata. Con consciencia, esa misma energía se transforma en compasión. El rostro se congestiona de la misma forma, pero no a causa de la ira, sino de la compasión.

La sangre es la misma, la química del cuerpo es la misma, pero hay un elemento nuevo y toda la química del cuerpo adquiere una naturaleza diferente.
Es así como los metales innobles se transforman en oro.

En la inconsciencia, son como el metal innoble y en la consciencia se convierten en oro, se transforman.

Lo único que necesitan es el fuego de la consciencia.



No te hace falta nada más, porque ya lo tienes todo.


Con el fuego de la consciencia, se produce un nuevo arreglo. Recuerda que no careces de nada; posees todo lo que un buda necesita. Solo falta una cosa, pero también ella está dormida en tu interior. Lo único que debes hacer es despertarla; solo unos pocos esfuerzos para despertar, para estar más alerta.
Y recuerda que debes comenzar con esos esfuerzos inmediatamente.



Heráclito cree en el esfuerzo. Los maestros zen creen en la ausencia de esfuerzo y Heráclito cree en el esfuerzo.




Sin embargo, la ausencia de esfuerzo en el fondo es un esfuerzo, porque hay que llegar al estado de ausencia de esfuerzo.
En Occidente, hay mucha confusión acerca de los maestros zen, porque hablan de la ausencia de esfuerzo. Pero una persona debe trabajar durante veinte años con un maestro zen para lograr el estado de ausencia de esfuerzo. Para Heráclito, el esfuerzo es la base y si te esfuerzas de verdad, conseguirás automáticamente el estado de ausencia de esfuerzo. Cuando lo has hecho todo, adquieres pericia. Es tan grande tu pericia, que ya no necesitas hacer nada. Si te esfuerzas para llegar a la consciencia, con el tiempo, ya no tendrás necesidad de hacer nada, porque estará allí, como la respiración. En tu situación, Heráclito será más útil que los maestros zen. Los maestros zen llegaron con la culminación de una escuela, la escuela budista. Después de mil años de gran esfuerzo, florecieron los maestros zen. Los maestros zen son sencillamente la culminación de un esfuerzo de largo tiempo, de un largo viaje. La planta está lista y entonces florece. El florecimiento no requiere esfuerzo.

No hay necesidad de hacer nada. El árbol está listo y florece por su cuenta. Pero se necesita un esfuerzo de mucho tiempo para llevar al árbol a ese punto.

Solo el hortelano sabe cuánto ha trabajado. Miramos la flor y pensamos:


"No se necesita esfuerzo. El árbol florece por sí solo".


El zen es la culminación de un esfuerzo prolongado que comenzó con Buda. Heráclito es apenas el comienzo y, por eso, es desafortunado el hecho de que la mente de los griegos haya dejado pasar a Heráclito. No lo comprendieron y nunca se produjo la culminación, nunca se produjo el florecimiento. La mente griega tomó un camino totalmente diferente. Nunca escuchó a Heráclito y el florecimiento nunca sucedió.


Las semillas se perdieron porque nunca brotaron. Pero esa es la razón por la cual elegí a Heráclito —para completar el círculo—. He hablado de los maestros zen y eso podría confundirte, porque el zen es el final. Debo hablar de Heráclito para que puedas comprender también el comienzo, porque también en ti debe haber un crecimiento desde el principio hasta el fin.

Debes moverte desde Heráclito hasta Basho, desde la semilla hasta la flor.
Transfórmate en un alma seca, sin llegar a la insensibilidad.


Si te tornas insensible, te habrás equivocado y quedarás seco pero sin consciencia. Entonces, el fuego no se convertirá en consciencia. Eso no servirá. La vida seca automáticamente a muchas personas de esa forma.


Los ancianos son secos. Los niños son húmedos. El anciano es seco. La vida por sí misma le extrae toda la humedad; la simple lucha de la vida lo torna insensible y para protegerse, se aísla; ese no es el punto.

Debes ser como un niño —vivo, elegante, gracioso, ágil— pero seco como los ancianos.


OSHO

sábado, 2 de abril de 2011

"OLVÍDATE DE LOS IDEALES Y VIVE AQUÍ Y AHORA"-OSHO



A Calvin lo sorprendió su madre cometiendo un pecado mortal, y lo obligaron a confesarse inmediatamente.

—Padre, he estado toqueteándome —dijo Calvin.

—¿Por qué has hecho semejante cosa? —preguntó el cura, muy enfadado.

—Es que no tenía nada mejor que hacer —respondió Calvin.

—Cuatro padrenuestros y cinco avemarías de penitencia.

La madre de Calvin volvió a pillarlo una semana más tarde, y una vez más el chico tuvo que ir a confesarse.

—Padre, he estado toqueteándome.

—¿Y por qué lo has hecho?

—Es que no tenía nada mejor que hacer —respondió Calvin.

—Diez padrenuestros y cinco avemarías de penitencia.

A la semana siguiente, la madre de Calvin volvió a sorprenderlo.

—Ya estás volviendo —dijo—. Y llévale esta tarta de chocolate al padre.

Mientras esperaba en una larga cola, Calvin se comió toda la tarta y en el confesionario dijo:

—Padre, mi mamá me había dado una tarta de chocolate para usted, pero mientras esperaba me la he comido entera.

—¿Por qué has hecho eso? —preguntó el cura.

—Es que no tenía nada mejor que hacer.

—¿Y por qué no te has toqueteado un poquito?

AL SACERDOTE NO LE IMPORTA LO QUE HAGAS;

tiene sus propios intereses, su tarta de chocolate.

¡Y a ti, que te zurzan!

Haz lo que te dé la gana, pero ...

-¿Dónde está la tarta?

Ellos crean la culpa y después te perdonan en nombre de Dios. Te convierten en pecador y después te dicen:

«Ven a Cristo, el salvador».

No hay nadie que pueda salvarte, porque para empezar, no has cometido ningún pecado.

¡¡No necesitas que te salven!!.

Yo no tengo el menor interés en una sociedad ideal, y te pido que abandones ese sueño, un sueño que ha originado tantas pesadillas. Hemos de recordar que en la actualidad no puede ocurrir nada con la política.

La política ha muerto.

Votes a quien votes, ya sea de derechas o de izquierdas, hazlo sin ilusiones.

Hay que renunciar a la idea de que un sistema, ningún sistema, puede salvar a nadie. Ningún sistema será la salvación, ni el comunismo, ni el fascismo ni el gandhismo.

Ninguna sociedad puede salvarte, como ninguna sociedad puede ser ideal.

Y no existe ningún salvador: ni Jesucristo, ni Krisna ni Rama. Has de olvidarte de esas tonterías sobre la culpa y el pecado que llevas a cuestas.

Pon toda tu energía en bailar y festejar la vida, y entonces sí serás ideal, aquí y ahora, y no tendrás que convertirte en algo ideal.

La ideología como tal ha perdido su veracidad. En realidad, nunca existió y, además, ha desaparecido la capacidad de persuasión. Quedan muy pocas mentes serias que sigan creyendo que se pueda lograr una nueva utopía mediante la ingeniería social.

Vivimos en la época de la libertad, absoluta. Hemos alcanzado la mayoría de edad.

La humanidad ya no es infantil; ha madurado.

Vivimos en una época muy socrática, porque la gente se plantea todas las cuestiones importantes de la vida.

No empieces a ansiar y a anhelar un ideal, una idea, una perfección en el futuro.

Olvídate de los ideales y vive aquí y ahora.

OSHO

jueves, 10 de marzo de 2011

"ESTOY ABSOLUTAMENTE EN CONTRA DE LA SERIEDAD"-OSHO


-No quiero que tu hijo Ernesto se vuelva a bañar en nuestra piscina -dijo la señora Meyer a su vecina la señora Jones.
-¿Pero qué ha hecho mi pobre Ernestito? -preguntó la señora Jones.
-Está constantemente haciendo pis en la piscina -dijo la señora Meyer, enfadada.
-No seas tan dura con él -respondió la señora Jones-, ¡todos los niños de su edad lo hacen!
-Quizá lo hagan -dijo la señora Meyer-, pero no desde el trampolín.

La infancia tiene su belleza porque no conoce la etiqueta, las maneras y toda esa basura. Es tan simple, tan inocente y espontanea.

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Un hombre entró en un bar y se quedó sorprendido al ver un perro sentado a la mesa con tres hombres jugando al póquer.

El hombre se acercó y preguntó:

-¿Puede el perro realmente leer sus cartas?

-Seguro que puede -dijo uno de los hombres-. Pero no es un buen jugador. ¡Siempre que tiene una buena mano mueve el rabo!
Eso es totalmente inocente.... el pobre perro no puede contener su alegría.

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Dos cucarachas estaban masticando delicias encima de un montón de basura cuando una de ellas empezó a hablar sobre los nuevos inquilinos de unos apartamentos cercanos.

-He oído -dijo- que su nevera no tiene ni una mancha, los suelos brillan y no hay ni una mota de polvo en toda la casa.

-Por favor, por favor -dijo la otra cucaracha-, ¡no mientras estoy comiendo!

¡Qué malas noticias!
El día en el que empecemos a aprender el lenguaje de los pájaros, de las abejas, de las cucarachas será una tremenda revolución. Todos ellos tienen sus maneras de comunicarse. Pero entonces el corazón siente una pequeña tristeza, porque ni siquiera hemos sido capaces de aprender a comunicarnos con los seres humanos. y llevamos aquí millones de años.

¿Qué tipo de estupidez es ésta que no reconocemos que nos pertenece el resto de la humanidad. y que nosotros también le pertenecemos?

Todo lo que el hombre ha hecho no ha sido más que carnicerías, asesinatos, guerra. Esa misma energía, ese mismo esfuerzo habría hecho de este mundo el milagro más grande de todo el Universo.
Pero no nos entendemos unos a otros. Podríamos estar hablando el mismo idioma, pero no se espera que necesariamente nos entendamos: lo que se espera es el malentendido. Por eso las gentes se esconden unos de otros, esconden su infancia, esconden su inocencia, se protegen de todo el mundo con medidas de seguridad; de otro modo verías niños, jóvenes y ancianos todos juntos jugando en este jardín terrenal, disfrutando, riéndose, divirtiéndose.

¿Por qué esta seriedad?

El hombre no ha ganado nada con esta seriedad; sencillamente lo ha perdido todo, pero sigue estando serio.
Estoy absolutamente en contra de la seriedad.

Lo llamo enfermedad psicológica.

Sólo un comportamiento lúdico. infantil, inocente es el correcto: es lo que me gustaría llamar comportamiento virtuoso, religioso, espiritual..., no sólo humano, sino divino.
En el momento en que eres tan inocente como un niño has trascendido la humanidad, has entrado en el mundo de lo divino.

OSHO

lunes, 7 de febrero de 2011

"QUEMA TODOS TUS LEMAS"-OSHO


He oído contar que en cierta ocasión el Mulla Nasrudin detuvo a un hombre por la calle y le dijo:
-Estoy en una situación muy difícil: mi mujer tiene hambre, mis hijos están enfermos.

¿Me podrías ayudar un poco?
El hombre miró a Nasrudin; estaba realmente en un triste estado. Preguntó:
-¿Por qué te iba a ayudar?

Pero una cosa quisiera preguntarte:

¿Qué es lo que te ha llevado a este triste estado?

¿Cómo te volviste tan miserable?

¿Qué te ha ocurrido?
-Es una larga historia -contestó Nasrudin-. Pero en dos palabras: hace pocos años tenía un negocio, como tú, y los mendigos me paraban en la calle. Todo iba a las mil maravillas. Entonces una catástrofe...
El hombre empezó a interesarse.

-¿Qué ocurrió entonces?
-Mi negocio era muy bueno -explicó Nasrudin-, el dinero llovía continuamente. Yo era muy trabajador, estaba totalmente absorto en mi negocio. Y tenía un lema sobre mi escritorio: «¡Piensa constructivamente! ¡Actúa con decisión!», y el dinero continuaba lloviendo. Y entonces...

El cuerpo del Mulla Nasrudin empezó a estremecerse y dijo-: ...entonces mi mujer quemó mi lema. ¡Todo dependía de él y mi mujer lo quemó! Fue la mayor catástrofe, y esto me llevó a este triste estado.

¿Has pensado alguna vez en lo que será de ti si tus escrituras son quemadas?

¿Qué será de ti si tus lemas son quemados?

¿Qué será de ti si tus palabras son quemadas?

Te encontrarás en un triste estado. Por eso, si alguien dice algo contra la Biblia, te enfureces. No es porque esté diciendo algo contra la Biblia: está quemando tu lema.

Dependes de la palabra, porque no sabes lo que es la verdad. Cuando la conozcas, te librarás de todas las palabras, quemarás todos los lemas.
El Mulla Nasrudin parece un tonto, pero no lo es.

Sólo es un ser humano representativo, el más representativo, el normal.

Es tú, con todos tus absurdos, exagerados, naturalmente.

OSHO

domingo, 2 de enero de 2011

"LO VIEJO MUERE, LO NUEVO NACE"-OSHO


Oí esto: un maestro de escuela les preguntaba a los alumnos de primer grado:
—¿Cómo ayudáis en vuestras casas?
—Me hago la cama —respondió un niño pequeño.
—Lavo los platos —dijo otro.
Y así iban respondiendo todos.
Pero entonces, el maestro vio que un niño pequeño, Juanito, no había respondido. De modo que le preguntó:
—Juanito, ¿tú qué haces?
Juanito dudó durante un instante antes de responder:
—Lo que más hago es quitarme del medio.

¡Simplemente quítate del medio, eso es todo!

No te interpongas entre tú y yo, simplemente quítate del medio. Incluso si te quitas del medio durante un solo momento, habrá ocurrido.

Lo viejo muere, lo nuevo nace.
Suficiente por hoy.

OSHO

jueves, 18 de noviembre de 2010

"MORIRÁS Y NO HABRÁS HECHO NADA ; SOLO PENSAR."-OSHO



PASEANDO JUNTO A LA ORILLA DE UN RIACHUELO un hombre se topó con un joven tumbado indolentemente bajo un árbol con una caña de pescar en el agua, sobre la que el corcho cabeceaba frenéticamente.
—¡Eh! ¡Han picado! —gritó.
—Sí —contestó el pescador perezosamente—. ¿Le importaría sacarlo?
El paseante lo hizo, y el pescador le preguntó, aún tumbado:
—¿Le importaría sacar el pez, poner otro cebo en el anzuelo y echarlo al agua?
El hombre lo hizo y comentó jovialmente:
—Con lo vago que eres, deberías tener unos cuantos hijos para que se encargaran de estas cosas.
—No es mala idea —replicó el pescador bostezando—. ¿Tiene idea de dónde podría encontrar a una mujer embarazada?


ASÍ FUNCIONA LA MENTE: no quiere hacer nada. Se limita a esperar, a desear, a aplazar.
El futuro es un truco para aplazar el presente; el futuro es un truco para eludir el presente. No es que vayas a hacer nada en el futuro, no... porque estará la misma mente y dirá mañana, mañana.

Morirás y no habrás hecho nada; solo pensar.
Y tanto pensar te ayuda a aguantar: no te sientes perezoso porque piensas tanto en las grandes cosas que vas a hacer, sueñas con grandes cosas y no haces las pequeñas cosas que tendrías que hacer ahora mismo. Trabajar con ahínco significa estar presente y hacer lo que te plantea como reto el presente.

OSHO

martes, 19 de octubre de 2010

"EL HOMBRE HA ESTADO IMITANDO, HA ESTADO TRATANDO DE CONVERTIRSE EN OTRO"-OSHO



He oído que...
Bill siempre quería ir a cazar alces, así que ahorró el dinero suficiente y se fue a los bosques del norte. Allí le proveyeron del equipo necesario y el dueño de la tienda le aconsejó que contratase los servicios de Pierre, el mejor llamador de alces del país.
—Es verdad que Pierre es caro —dijo el dueño de la tienda—, pero tiene una cualidad sexy en su llamada a la que ningún alce puede resistirse.
—¿Cómo es eso? —preguntó Bill.
—Bueno —dijo el comerciante—, Pierre detecta un alce a trescientos metros, entonces ahueca las manos y hace su primera llamada. Cuando el alce la oye, se excita con deseo expectante y se acerca a doscientos metros.

Entonces Pierre vuelve a llamar, poniendo un poco más de gancho sexual en la llamada, y el alce saltará con júbilo ardiente hasta una distancia de cien metros.

Esta vez, Pierre pone una nota realmente sexy en su llamada, prolongándola un poco, lo que incita al alce, alborotado por empeño carnal, a acercarse a solo veinticinco metros de ti.

Y ese es el momento, amigo mío, en que debes apuntar y disparar.
—Supongamos que falle el tiro... —propuso Bill.

—Oh, eso sería terrible! —dijo el otro.

—Pero ¿por qué? —preguntó Bill.
—Porque entonces se apareará con el pobre Pierre.

Eso es lo que le ha sucedido al hombre: imitación, imitación.
El hombre ha perdido completamente la visión de su propia realidad. La gente zen dice:

«Busca tu rostro original».

Descubre tu autenticidad. ¿Quién eres?

Si no sabes quién eres, siempre serás algo accidental; siempre. Tu vida será una larga serie de hechos accidentales y, suceda lo que suceda, nunca será satisfactoria. El descontento será el único sabor de tu vida.
Puedes verlo a tu alrededor.

¿Por qué tantas personas parecen tan apagadas, aburridas, simplemente pasando los días de alguna forma?

Dejando pasar un tiempo tremendamente valioso que no podrán recuperar... y dejándolo pasar con tanto embotamiento, como si solo estuvieran esperando la muerte.

¿Qué les ha sucedido a tantas personas? ¿Por qué no tienen la misma lozanía que los árboles? ¿Por qué el hombre no tiene la misma canción que los pájaros? ¿Qué les ha sucedido a los seres humanos?

Ha sucedido una cosa: el hombre ha estado imitando.
El hombre ha estado intentando convertirse en otro.
Nadie está en casa. Todos están llamando a la puerta de otro; de ahí el descontento, el embotamiento, el aburrimiento, la angustia.
Una persona inteligente tratará tan solo de ser ella misma, cueste lo que cueste.

OSHO

lunes, 20 de septiembre de 2010

"EN SU PUNTO MÁS ELEVADO, EL AMOR ES UN ESTADO RELIGIOSO DE CONSCIENCIA"-OSHO

En un cóctel, la anfitriona no pudo evitar oír por casualidad la conversación de un amable caballero.
-Oh, la adoro, la venero -declaró el caballero.
-Yo también la adoraría si fuera mía -asintió su amigo.
-Su manera de andar y de moverse. Sus hermosos grandes ojos castaños, su cabeza tan orgullosa y erguida...
-Eres muy afortunado -comentó su amigo.
-¿Y sabes lo que me fascina realmente? La manera en que me mordisquea la oreja.
-Señor -interrumpió la anfitriona-. No he podido evitar oír esas palabras tan cariñosas. En estos tiempos con tantísimos divorcios, admiro a un hombre que ama tan apasionadamente a su esposa.
-¿Mi esposa? -dijo el caballero, sorprendido-.
 No, ¡mi yegüa ganadora en las carreras!

La gente se está enamorando de caballos, perros, animales, máquinas, cosas.
¿Por qué?
Porque estar enamorado de seres humanos se ha vuelto un completo infierno, un conflicto continuo, cargado de críticas, siempre por el cuello del otro.
Esta es la forma más baja de amor. No hay nada de malo en ella si puedes usarla como trampolín, si puedes usarla como una meditación.
Si puedes observarla, si tratas de comprenderla, en esa comprensión misma llegarás a otro peldaño, empezarás a elevarte.
Sólo en la cima más alta, cuando el amor ya no es una relación, cuando el amor se vuelve un estado de tu ser, el loto se abre totalmente y desprende un gran perfume, pero sólo en la cima más alta.
En su punto más bajo, el amor es tan sólo una relación política. En su punto más elevado, el amor es un estado religioso de conciencia.
OSHO

miércoles, 18 de agosto de 2010

"LA MENTE CREA SUFRIMIENTOS"

El hijo de Mulla Nasrudin acababa de entrar en la escuela. La maestra, que estaba dando geografía y hablaba de la forma de la Tierra, le preguntó:

«¿Qué forma tiene la Tierra?».

Él se quedó en silencio; así que para provocar su respuesta ella le preguntó:

«¿Es plana?».

El niño contestó:

«No».

Un poco más esperanzada, le volvió a preguntar:

«¿Entonces es una esfera, tiene forma redonda?».

El hijo de Nasrudin volvió a contestar:

«No».
Entonces sorprendida, le dijo:

«Sólo hay dos posibilidades: o es plana o es redonda, y dices que ni una ni otra. ¿Entonces cómo te imaginas que es?».

El niño contestó:

«¡Mi papá siempre dice que el mundo está torcido!».

Para la mente todo está torcido; no porque realmente lo esté, sino porque esa es la manera de ver de la mente: cualquier cosa que pasa a través de ese medio que es la mente, se tuerce. Igual que cuando metes algo recto en el agua, por ejemplo una paja, y de repente ves que al introducirla en el agua ocurre algo: se tuerce, ya no está recta.

La sacas del agua, y de nuevo vuelve a estar recta.

La vuelves a introducir y...
Y tú sabes que aunque esté dentro del agua la paja sigue estando recta, pero tus ojos no lo ven así. Puedes sacarla y meterla cien veces. Y aunque de sobra sepas que la paja sigue estando recta, el agua, como medio, te dará la falsa información de que no está recta.
Sabes por innumerables experiencias que el sufrimiento es creado por la mente, pero de nuevo vuelves a caer en la trampa. La mente crea sufrimiento. No puede crear otra cosa porque no puede encontrarse con la realidad. Sólo puede soñar; esa es la única capacidad que tiene. Sólo puede soñar. Y los sueños no pueden satisfacerte, porque siempre que se enfrentan a la realidad se hacen añicos.
Vives en una casa de cristal, no puedes afrontar la realidad. Siempre que la realidad llega, tu casa se derrumba, y ya has vivido en muchas casas que se han hecho pedazos. Llevas sus ruinas en tu mente, la angustia resultante. Y eso ha hecho que te vuelvas amargado.
Saborea a cualquiera y te sabrá amargo. Y esa es también la experiencia que los demás tienen de ti: todo el mundo sabe amargo. Si te acercas todo se vuelve agrio; si te mantienes alejado todo te parecerá maravilloso. Si te acercas se vuelve amargo; porque cuando te acercas, las mentes se penetran entre sí y todo se tuerce. Nada queda recto.

OSHO

viernes, 16 de julio de 2010

" LA MENTE ES UN ESFUERZO INUTIL"


La mente no puede vivir en el eterno ahora.
La mente quiere cambios, espera y espera contra toda esperanza. La situación en sí es desesperada, pero la mente sigue esperando.
He oído que:
Mulla Nasrudin estuvo muchos años sin trabajo porque quería ser actor y no tenía talento para ello. Pero cada día, religiosamente, iba a ver a su representante.
Llamaba a la puerta muy esperanzado, entraba en la oficina y preguntaba:

«¿Hay algo nuevo? ¿Has conseguido algo para mí?».

Y el representante siempre le respondía lo mismo:

«Nada, por el momento no hay nada».

Pasaron los días, los meses y los años, y la llamada de Nasrudin se convirtió en una rutina. En cualquier época del año, hiciera el tiempo que hiciera, bueno o malo, su representante estaba seguro de que Nasrudin aparecería. Y volvería, lleno de esperanza, a preguntar de nuevo, y el hombre volvería a responderle lo mismo:

«Nasrudin, no he conseguido nada, no te he encontrado nada».

Un día la llamada sonó diferente, un poco más triste, y cuando Mulla entró, hasta su representante se sorprendió, y pensó:
«¿Por qué estará tan triste hoy?».

Mulla dijo:

«Escucha, durante las dos semanas siguientes no me comprometas con nadie, me voy de vacaciones».

Así es como funciona la mente: sigue esperando,

¡Y no sólo durante varios años, sino durante varias vidas!

Una y otra vez llamas a la misma puerta con la misma insistencia y la misma pregunta, y la respuesta siempre es no.
¿Qué otra cosa has conseguido a través de la mente excepto noes?
El sí nunca ha llegado de esta forma, no puede. La mente es un esfuerzo inútil. Es como un desierto, nada crece en él, nada puede crecer.

Pero ella sigue esperando.

Hasta el desierto sueña; y sueña con jardines maravillosos, con ríos que fluyen, con arroyos y cascadas.
Hasta el desierto sueña..., y ese es el sueño de la mente.
Uno tiene que estar atento.

No hay necesidad de perder más tiempo; no hay necesidad de llamar a la puerta de ningún representante.

Ya has vivido lo suficiente con la mente. No has conseguido nada a través de ella.

¿No ha llegado ya el momento de estar atento y consciente?

Lo que has conseguido ha sido mucho sufrimiento, desdicha, angustia y frustración; si a eso lo llamas conseguir algo, entonces todo va bien. Siempre que te mueves con la mente algo va mal, porque la mente es el mecanismo de lo erróneo.
Observa: siempre hay algo que va mal.

Osho